• 2011年09月13日 | 写了一上午的 - [言说]

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        很长的一段时间,我一直认为信仰和宗教,完全是两码事儿。信仰是什么?精神寄托或是生命的真谛?我不知道,但是宗教似乎一直被曲解,被破坏,被利用,最后与信仰和教义背道而驰(911),面目全非。而且它太形式化了,充满限制,看起来不自由。(但是想一想,对于教徒来说那些戒律清规或许就跟吃饭睡觉一样是最平常和无可置疑的事,也就不存在限制和束缚了。)

        问信佛的朋友,信仰很宗教的区别是什么呢?他告诉我他们只是名词,是人们设定的定义,要把这样的思考先放下(我的理解可能是指这样的区分没有必要,不重要),还说佛教、佛经等都只是送人到达彼岸的船,是工具,若是到了彼岸这些也都是要被舍弃的。

        回想第一次主观试图得到信仰而接近宗教是在某一年的暑假,不记得是初中还是高中,跟Ana一起,或许是缘于她的一个梦。我们在厚厚的黄页里找到一些教会的电话,基督教和天主教的都有。打去询问要如何才能加入呢,被告知说不能用“加入”而是应说“跟随”或者“信奉”(具体是什么样的词记不清了)。我们去徐家汇的天主堂,听别人祷告,做弥撒,唱赞美诗。后来我也去过基督教堂,参观过清真寺,游览布着八卦阵的道观,当然也去寺庙跪拜上香过,甚至在下雪的冬天到杭州灵隐后山的北高峰求签问卜,听那里的和尚唱评书般的解签。但是,我不认为自己曾经认真地去寻找过信仰,或许我是觉得它可遇不可求,所以只等待着被感召。

        昨天中午醒过来,就看到好朋友的短信,他说“佛教说好人死后会去极乐世界,基督教说回去天堂,但是我们为什么现在在同一个世界里呢?……”于是我靠在床上,睡眼惺忪地就开始边想边回短信“有谁能够看清世界的真相跟本质呢?或许,宗教信仰一切都是表象,是人类自己创造的游戏,是形式,可是也表达了人类内心的向往。毕竟爱和善是所有信仰的核心,或许就是因为人类与动物不同,人类有太多的欲望和由此引发的痛苦与邪恶,才会产生信仰和宗教,比如人类希望永生,害怕穷困,乃至远古的时候祈求战胜自然使得田地可以丰收……聪明和无知好像是佛与魔(对等的,统一的),动物不会去思考这些,所以他们没有信仰,只是生存。人类以前不也是这样吗,就是现在,那些被艰难地生活,超负荷的工作压迫的人也没有精力用头脑去思考什么。我当然也看不清真相,生命的存在是神奇的嘛?是被神眷顾的吗?还是因为我们的头脑和思想想要永生不灭才认定一定会有一个天堂存在?人生也许是个谜……”然后还补充:“而且基督教认为生命是神赐予的礼物,而佛教认为是轮回是苦难所以要去超脱。所以中西方思想差异才会很大吧。”好朋友说收到那么一大段他吓了一跳。其实我之前也不知道自己是这么想得,是因为有人问了,才会去思考从而得到暂时的答案,才会对目前的自己和世界更了解一点。写下来也是一种总结的方式。(发布出来就有点鲜格格丑显摆的意思了。)

        昨天是中秋节,下午去医院里看望爷爷。对床来照顾老伴的老奶奶信佛,一直放着佛经,然后不知道哪里冒出来一个中年男人,像一个大学里专教人文科学的老师一样讲起信仰和文化来(我有点诧异,今天怎么又遇到与宗教相关联的事),他说信仰、艺术、民俗、文化都是内在的人格,外在的传承方式。又说自己只有小学文化。可当我还在想着人格是什么的时候他在老奶奶耳边说了句:“弥勒佛现在正在等爵位”就离开了(究竟何方神圣……)。后来姐姐给我大致解释了关于他最后那句话所指的三世佛的说法,我才想到自己对于宗教的认识恐怕连皮毛都谈不上,之前的理解完全只是臆想罢了。但又或许因为这样,思想才比较自由呢。

        求佛求心,每个人都有活在自己的世界里,信仰或许并不是什么能让人找到真相的神奇的东西,有就有,没有就没有吧。又或许就像那个看起来像老师的人说的,是人格的一部分。耶稣、佛祖都有高尚的品格,所以世人可以在他们传授的智慧里变得更清明。哎呀,博大精深啊!继续想,继续想,继续想……

        最后,还是觉得自己实际做得太少了。


    历史上的今天:

    114. 2009年09月13日

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